丑時(shí)養(yǎng)生（1:00～3:00）

丑時(shí)簡(jiǎn)介

丑時(shí)又稱雞鳴，荒雞。十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。（上午 1 時(shí)正至上午 3 時(shí)正）。牛在這時(shí)候吃完草，準(zhǔn)備耕田。十二時(shí)辰是古人根據(jù)一日間太陽(yáng)出沒(méi)的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣而歸納總結(jié)、獨(dú)創(chuàng)于世的。十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對(duì)人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是我國(guó)燦爛的文化瑰寶之一。

古代中國(guó)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)今的兩小時(shí)。相傳是古代中國(guó)人民根據(jù)中國(guó)十二生肖中的動(dòng)物的出沒(méi)時(shí)間來(lái)命名各個(gè)時(shí)辰。

十二時(shí)辰制。西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來(lái)表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。

丑時(shí)肝經(jīng)當(dāng)令

1：00～3：00為丑時(shí)，丑時(shí)肝經(jīng)當(dāng)令。

肝就像樹(shù)木，日常養(yǎng)肝要如同養(yǎng)護(hù)樹(shù)木。養(yǎng)肝就要及時(shí)梳理它的性情，性情暴躁只能助長(zhǎng)它的暴脾氣。要想養(yǎng)好肝，在精神上要保持柔和、舒暢，力戒暴怒和抑郁，以維持其正常的疏泄功能。

溫馨提示：此時(shí)若不休息對(duì)肝臟的傷害很大!時(shí)間久了失眠健忘、感冒、胃腸感染、過(guò)敏等...

丑時(shí)即凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)的時(shí)間，血?dú)饬髯⒂诟?，足厥陰肝?jīng)活躍。本經(jīng)有疏利三焦，通調(diào)水道的作用，且由于肝膽互為表里，相互影響，休息才能使血回流滋養(yǎng)肝，否則就不利肝臟排毒功能。中醫(yī)理論認(rèn)為：“肝藏血?！薄叭伺P則血?dú)w于肝?！比绻髸r(shí)不能入睡，肝臟還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng)，就無(wú)法完成新陳代謝。丑時(shí)前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，臉色晦暗長(zhǎng)斑。

丑時(shí)不睡晚，臉上不長(zhǎng)斑

電視里又在打廣告說(shuō)“沒(méi)斑的媽媽最漂亮”，3歲的維維轉(zhuǎn)過(guò)頭一動(dòng)不動(dòng)地盯隧媽媽。這對(duì)維維媽媽來(lái)說(shuō)是一種莫大的剿激。她決定換一份工作，因?yàn)槔现嗅t(yī)說(shuō)留，如果不改掉常常熬夜的作息，她吃再滲的藥，用再好的化妝品也無(wú)濟(jì)于事。

丑時(shí)是凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)的時(shí)間，足厥陰肝經(jīng)活躍，是養(yǎng)肝護(hù)肝的好時(shí)期，應(yīng)臥床休息?，F(xiàn)代人熬夜已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，這樣就易使肝臟受損。觀察一下那些“夜貓族”，他們的脾氣一般都較大，這是因?yàn)楦沃髋?，肝臟不好的人，自然就愛(ài)發(fā)脾氣。

丑時(shí)養(yǎng)生原則

肝經(jīng)的時(shí)間一定要熟睡

為了學(xué)習(xí)、工作經(jīng)常熬夜加班，這是現(xiàn)代人的通病。熬夜加班不但血不能養(yǎng)肝，還消耗營(yíng)養(yǎng)、破壞人的好心情。人在睡眠時(shí)血可養(yǎng)肝，而長(zhǎng)期加班，肝失所養(yǎng)，導(dǎo)致肝氣不舒、肝郁氣滯，所以就有了好發(fā)脾氣的念頭。

人躺下休息時(shí)血?dú)w于肝臟，眼睛得到血的滋養(yǎng)就能看到東西，腳得到血的滋養(yǎng)就能行走，手掌得到血的滋養(yǎng)就能把握，手指得到血的滋養(yǎng)就能抓取。

當(dāng)人休息或情緒穩(wěn)定時(shí)，身體的需血量減少，大量血液儲(chǔ)藏于肝;當(dāng)勞動(dòng)或情緒激動(dòng)時(shí)，身體的需血量增加，肝排出其儲(chǔ)藏的血液，供應(yīng)身體活動(dòng)需要。如果我們?cè)诎胍?點(diǎn)到3點(diǎn)的丑時(shí)還不休息的話，血液就要繼續(xù)不停地“運(yùn)于諸經(jīng)”，無(wú)法歸于肝并進(jìn)而養(yǎng)肝。

養(yǎng)肝其實(shí)很簡(jiǎn)單!對(duì)于肝最好的養(yǎng)生方式，就是每天找時(shí)間“臥”著。

丑時(shí)注意事項(xiàng)

喜歡經(jīng)常熬夜、吃夜宵的朋友請(qǐng)注意了，這并不是一個(gè)對(duì)身體有利的生活方式。有的人認(rèn)為，晚上工作很辛苦，如果吃個(gè)夜宵，就會(huì)把營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充上。事實(shí)上不然，這么做是違背了自然規(guī)律，大自然讓我們?cè)诔髸r(shí)酣睡，我們卻在大吃大喝，這樣會(huì)健康嗎?所以，不要以為睡覺(jué)是在浪費(fèi)時(shí)間，反之好好休息，有一個(gè)好的作息習(xí)慣是我們身體健康的重要前提。

丑時(shí)常識(shí)

丑時(shí)，就是凌晨一到三點(diǎn)，這是肝經(jīng)最旺的時(shí)候，人臥則血?dú)w于肝。我曾經(jīng)給大家推薦過(guò)一本書，清朝黃元御寫的《四圣心源》，這個(gè)很不錯(cuò)。張仲景之后，黃元御算是真正能夠懂得的，他上面就有句話說(shuō)：“血是起于心而藏于肝?！边@樣你就知道怎么去補(bǔ)血了；“氣是起于腎而生于肺”，這樣就知道怎么去補(bǔ)氣了，這只是其中一句話。你要有藥師法門的常識(shí)，回頭去看《四圣心源》，原來(lái)健康的方法原理是這樣的。

人臥則血?dú)w于肝，所以丑時(shí)我們應(yīng)該是在深度睡眠之中，就能夠讓肝血推陳出新，讓肝順利地排毒，順利地藏血?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上面說(shuō)：“肝為將軍之官，謀慮出焉。”肝氣足的人就思維敏捷，反應(yīng)就靈敏，所以養(yǎng)肝很重要。我們前面也講了，如果你每一天都是凌晨一點(diǎn)醒來(lái)，凌晨三點(diǎn)又能夠睡，這中間睡不著，連續(xù)兩年，那你就要小心，這是肝癌的前兆。

剛才講到了膽和肝都要睡覺(jué)，我們都要睡覺(jué)，但是我們本來(lái)功能也不太好，我們想鍛煉它怎么辦呢？肝腎同源，你在腎經(jīng)那個(gè)時(shí)間來(lái)鍛煉就對(duì)了，也能夠增強(qiáng)肝的功能，膽的功能。腎經(jīng)是什么時(shí)候？每天下午的五到七點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間是腎經(jīng)時(shí)間，我們可以按摩一下腎經(jīng)的原穴，就是太溪穴。

太溪穴在我們腳的踝骨外側(cè)，在站立的狀態(tài)之下踝骨背后有一個(gè)稍微窩進(jìn)去的地方，那就是腎經(jīng)的原穴，就是太溪穴了。還有我們肝經(jīng)的穴位就是太沖穴，在大腳趾和二腳趾之間往上那個(gè)地方就是太沖穴，是屬于肝經(jīng)里面的。你每天按一下這兩個(gè)穴位就能夠明目，也能夠增強(qiáng)肝臟的功能。當(dāng)然或者我們也可以泡一點(diǎn)杞菊茶，這是大家都知道的，寧夏的枸杞子十克，杭白菊十克，泡水喝，也是有幫助。因?yàn)楦蜗喈?dāng)于身體里面的“血庫(kù)”，只有“血庫(kù)”充盈，我們的身體才會(huì)有取之不盡、用之不竭的能源，因此我們需要增強(qiáng)肝臟的功能。

尤其是女眾，女眾是以肝為本，因?yàn)樗枰?，要懷小孩子，要哺乳都需要血，還有每個(gè)月的生理期都要耗血，所以要能夠保護(hù)肝。并且我們也知道養(yǎng)肝最好的方法是什么？怒傷肝，所以不要發(fā)脾氣，要調(diào)情緒，要保持正面情緒，這是最好的方法。而且氣郁體質(zhì)的人，他的生命短板就是肝；特稟體質(zhì)的人，他的生命短板就是肝腎和肺都比較弱，因?yàn)榉螝馓?，肝腎不足，所以他抵御外邪的能力就會(huì)減弱，就形成一個(gè)特稟體質(zhì)。

總而言之，時(shí)間養(yǎng)生法歸納起來(lái)，也就是物質(zhì)能量不流失，物質(zhì)能量養(yǎng)生法的本質(zhì)就是順應(yīng)天地運(yùn)行的規(guī)律，借助天地之力來(lái)養(yǎng)人，就是借天地之力來(lái)養(yǎng)人的一種智慧。所以我們按照十二時(shí)辰來(lái)健康就是要跟隨一晝夜之中陽(yáng)氣的一個(gè)小循環(huán)，跟隨生、長(zhǎng)、收、藏這個(gè)循環(huán)來(lái)健康，順應(yīng)它來(lái)健康，這樣是懂得藥師法門。藥師法門最重要的就是要天人合一，天人合一就是有三個(gè)內(nèi)涵，其中第三個(gè)就是天人感應(yīng)，藥師法門強(qiáng)調(diào)要天人感應(yīng)，感而遂通。