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珞巴族

簡(jiǎn)要

珞渝地區很早以來(lái)就是中國西藏的一部分。從遠古時(shí)代起,珞巴族先民就生活在這一帶,與藏族先民和門(mén)巴族先民一道,共同創(chuàng )造了喜馬拉雅山區的遠古文明。珞巴族沒(méi)有自己的文字,所以沒(méi)有關(guān)于本民族歷史的文獻記載,在藏、漢文獻中,也鮮有關(guān)于珞巴族族源和歷史的記載。

珞巴族大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶,直到20世紀中期,珞巴族社會(huì )仍處于原始社會(huì )末期階段,至今還在沿襲。珞巴族有自己的語(yǔ)言,基本上使用藏文,珞巴語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,珞巴族依靠祖輩相傳的口頭傳說(shuō),延續著(zhù)自己的文化傳統 。

民間醫藥

珞巴族在同疾病作斗爭的過(guò)程中,逐漸認識到一些動(dòng)物藥和植物藥的療效,用以防病治病,摸索出了對某些病癥的簡(jiǎn)單的診斷和治療方法,積累了一定的醫藥衛生知識。(由于認識水平低下,防病治病還帶有濃厚的宗教色彩。常常是巫師跳神與藥物治療并存。)

對外科疾病的診斷和治療:如對蛇蟲(chóng)咬傷和中了毒箭的治療,被扎傷、砍傷而流血不止時(shí),跌打損傷,瘀血紅腫時(shí),還有對骨折的治療。另外,長(cháng)瘡疔痛癤時(shí),燒傷、燙傷時(shí),珞巴族人都有特殊的方法和技術(shù)進(jìn)行診斷和治療。

對內科疾病的診斷和治療雖不及外科,但對一些常見(jiàn)病如:食物中毒,頭痛、感冒和腰疼,腸胃和肝、肺病,傳病的防治,也都有一定的治療方法。對癥施治,既有一藥多用,又有內服、外用之分,甚至還出現了動(dòng)物性與植物性藥的結合和幾味藥同進(jìn)使用的復合藥方。充分說(shuō)明,即使巫醫還很盛行,但人們已對動(dòng)物藥、植物藥的療效有了一定的認識,具備了醫藥學(xué)的基礎知識。

西藏和平解放后,珞巴族的醫療衛生事業(yè)發(fā)展很快,人民政府在珞巴族地區興建醫院或衛生所,配備醫療器材和藥品,使珞巴族聚居地區鄉鄉都有醫院和衛生所,村村有醫療點(diǎn),加上當地的駐軍醫院,改變了珞巴族地區無(wú)醫院的歷史?,F在珞巴族人生病,小病不用出村和鄉,大病不出縣和地區即能得到妥善的醫治。隨著(zhù)改革開(kāi)放后的經(jīng)濟和科技文化事業(yè)的發(fā)展,珞巴族的醫療衛生事業(yè)和人民的健康水平必將得到更快的發(fā)展和提高。