遠(yuǎn)古時(shí)候,有被叫作真人的人,能夠把握天地陰陽(yáng)的變化,呼吸自然清凈之氣,心神內(nèi) 守而不弛散,形體肌肉協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以,他們的壽命能夠同天地一樣長(zhǎng)久,沒(méi)有終了,這是 他們掌握了養(yǎng)生之道的結(jié)果。中古時(shí)候,有被稱為至人的人,道德淳樸,養(yǎng)生之道周全,能 調(diào)和人體,使之與四時(shí)陰陽(yáng)寒暑的變化相協(xié)調(diào),遠(yuǎn)離世俗的干擾,積蓄精氣,保全神氣,能 夠?yàn)t灑自如地生活在自然界之中,視、聽(tīng)遠(yuǎn)達(dá)八方之外。他們可以延長(zhǎng)壽命,形體不衰,獲 得與真人相同的結(jié)果。其次,還有略遜于“至人”,被叫作“圣人”的人,能安然地生活于 自然界之中,順從八方之風(fēng)的變化,生活在世俗社會(huì)之間,沒(méi)有惱怒怨恨之心,行動(dòng)不離開(kāi) 世俗之間,舉止也與世俗沒(méi)有什么不同,外不為事務(wù)所勞累,內(nèi)無(wú)過(guò)多的思慮,致力于安靜 愉快的生活,努力保持自得其樂(lè)的心情,形體不過(guò)于疲憊,精神不過(guò)于外散,所以,他們的 壽命也可以達(dá)到一百多歲。還有善于養(yǎng)生而德才兼?zhèn)涞娜?,被稱為“賢人”。他們能夠根據(jù) 天地的變化、日月的升降運(yùn)行、星辰的位置來(lái)順從自然界陰陽(yáng)變化、四時(shí)寒暑變遷的規(guī)律, 調(diào)養(yǎng)身體,以求符合遠(yuǎn)古時(shí)代的養(yǎng)生之道,這樣的人也能增益壽命,但卻有一定的限度。
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