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原序

獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)。蓋死生出入之權(quán)輿，幽枉屈伸之機(jī)括，于是乎決。法中所以通著今佐理?yè)?jù)者，謹(jǐn)之至也。年來州縣，悉以委之初官，付之右選，更歷未深，驟然嘗試，重以仵作之欺偽，吏胥之奸巧，虛幻變化，茫不可詰。縱有敏者，一心兩目亦無(wú)所用其智，而況遙望而弗親，掩鼻而不屑者哉。慈四叨臬寄，他無(wú)寸長(zhǎng)，獨(dú)于獄案，審之又審，不敢萌一毫慢易心；若灼然知其為欺，則亟與駁下，或疑信未決，必反下覆深思，惟恐率然而行，死者虛被澇漉。每念獄情之失，多起于發(fā)端之著；定驗(yàn)之誤，皆原于歷試之涉。遂博采近世所傳諸書，自《內(nèi)恕錄》以下凡數(shù)家，會(huì)而粹之，厘而正之，增以己見，總為一編，名曰《洗冤集錄》，刊于湖南憲治；示我同寅，使得參驗(yàn)互考。如醫(yī)師討論古法，脈絡(luò)表里先已洞澈，一旦按此以施針砭，發(fā)無(wú)不中，則其洗冤澤物，當(dāng)與起死回生同一功用矣。

淳丁未嘉平節(jié)前十日，朝散大夫，新除直秘閣、湖南提刑充大使行府參議官宋慈

賢士大夫或有得于見聞及親所歷涉出于此集之外者，切望片紙錄賜，以廣未備。慈拜稟

一·條令

諸尸應(yīng)驗(yàn)而不驗(yàn)；(初覆同)或受差過兩時(shí)不發(fā)；(遇夜不計(jì)，下條準(zhǔn)此)或不親臨視；或不定要害致死之因；或定而不當(dāng)，(謂以非理死為病死，因頭傷為脅傷之類)各以違制論。即憑驗(yàn)狀致罪已出入者，不在自首覺舉之例。其事狀難明，定而失當(dāng)者，杖一百。吏人、行人一等科罪。

諸被差驗(yàn)覆，非系經(jīng)隔日久，而輒稱尸壞不驗(yàn)者，坐以應(yīng)驗(yàn)不驗(yàn)之罪。(淳詳定)諸驗(yàn)尸，報(bào)到過兩時(shí)不請(qǐng)官者；請(qǐng)官違法，或受請(qǐng)違法而不言；或牒至應(yīng)受而不受；或初覆檢官吏、行人相見及漏露所驗(yàn)事狀者，各杖一百。(若驗(yàn)訖，不當(dāng)日內(nèi)申所屬者，準(zhǔn)此)諸縣，承他處官司請(qǐng)官驗(yàn)尸，有官可那而稱闕，若闕官而不具事因申牒，或探伺牒至而托故在假避免者，各以違制論。

諸行人因驗(yàn)尸受財(cái)，根據(jù)公人法。

諸檢覆之類應(yīng)差官者，差無(wú)親嫌干礙之人。

諸命官所任處有任滿賞者，不得差出，應(yīng)副檢驗(yàn)尸者聽差。

諸驗(yàn)尸，州差司理參軍，(本院囚別差官，或止有司理一院，準(zhǔn)此)縣差尉?？h尉闕，即以次差簿、丞。(縣丞不得出本縣界)監(jiān)當(dāng)官皆闕者，縣令前去。若過十里，或驗(yàn)本縣囚，牒最近縣。其郭下縣皆申州。應(yīng)覆驗(yàn)者，并于差初驗(yàn)（官）日先次申牒差官，應(yīng)牒最近縣，而百里內(nèi)無(wú)縣者，聽就近牒巡檢或都巡檢。(內(nèi)覆檢應(yīng)止牒本縣官，而獨(dú)員者準(zhǔn)此，[并]謂非見出巡捕者。)諸監(jiān)當(dāng)官出城驗(yàn)尸者，縣差手力五人當(dāng)直。

諸死人未死前，無(wú)緦麻以上親在死所，(若禁囚責(zé)出十日內(nèi)及部送者同)并差官驗(yàn)尸。(人力、女使經(jīng)取口詞者，差公人)囚及非理致死者，仍覆驗(yàn)，驗(yàn)覆訖，即為收瘞。(仍差人監(jiān)視，親戚收瘞者付之)若知有親戚在他所者，仍報(bào)知。

諸尸應(yīng)覆驗(yàn)者，在州申州；在縣，于受牒時(shí)，牒尸所最近縣。(狀牒內(nèi)各不得具致死之因)相去百里以上而遠(yuǎn)于本縣者，止牒本縣官。(獨(dú)員即牒他縣)諸請(qǐng)官驗(yàn)尸者，不得越黃河江湖，(江河謂無(wú)橋梁，湖謂水漲不可渡者)及牒獨(dú)員縣。(郭下縣聽牒，牒至即申州，差官前去)諸驗(yàn)尸，應(yīng)牒近縣，而牒遠(yuǎn)縣者，牒至亦受，驗(yàn)畢，申所屬。

諸尸應(yīng)牒鄰近縣驗(yàn)覆，而合請(qǐng)官在別縣，若百里外，或在病假，(不妨本職非)無(wú)官可那者，受牒縣當(dāng)日具事因，(在假者，具日時(shí))保明申本州及提點(diǎn)刑獄司，并報(bào)元牒官司，仍牒以次縣。

諸初、覆檢尸格目，提點(diǎn)刑獄司根據(jù)式印造。每副初、覆各三紙，以千字文為號(hào)，鑿定給下州縣。遇檢驗(yàn)，即以三紙先從州縣填訖，付被差官。候檢驗(yàn)訖，從實(shí)填寫，一申州縣，一付被害之家，(無(wú)即繳回本司)一具日時(shí)字號(hào)入急遞，徑申本司點(diǎn)檢。(遇有第三次[以]后檢驗(yàn)準(zhǔn)此)諸因病死(謂非在囚禁及部送者)應(yīng)驗(yàn)尸，而同居緦麻以上親，或異居大功以上親至死所，而愿免者，聽。若僧道有法眷，童行有本師，未死前在死所，而寺觀主首保明各無(wú)他故者，亦免。其僧道雖無(wú)法眷，但有主首或徒眾保明者，準(zhǔn)此。

諸命官因病亡，(謂非在禁及部送者)若經(jīng)責(zé)口詞；或因卒病，而所居處有寺觀主首，或店戶及鄰居，并地分合干人保明無(wú)他故者，官司審察，聽免檢驗(yàn)。

諸縣令、丞、簿雖應(yīng)差出，須當(dāng)留一員在縣。(非時(shí)俱闕，州郡差官權(quán))諸稱違制論者，不以失論。(《刑統(tǒng)·制》曰∶謂奉制有所施行而違者，徒二年。若非故違而失錯(cuò)旨意者杖一百)。

諸監(jiān)臨主司受財(cái)枉法二十匹，無(wú)祿者二十五匹，絞。若罪至流，及不枉法，贓五十匹，配本城。

諸以毒物自服，或與人服，而誣告人，罪不至死者，配千里。若服毒人已死，而知情誣告人者，并許人捕捉，賞錢五十貫。

諸緦麻以上親因病死，輒以他故誣人者，根據(jù)誣告法，(謂言毆死之類，致官司信憑以經(jīng)檢驗(yàn)者)不以論，仍不在引虛減等之例。即緦麻以上親自相誣告，及人力、女使病死，其親輒以他故誣告主家者，準(zhǔn)此。(尊長(zhǎng)誣告卑幼，贖減等，自根據(jù)本法)諸（有）詐病及死、傷，受使檢驗(yàn)不實(shí)者，各根據(jù)所欺減一等。若實(shí)病死及傷不以實(shí)驗(yàn)者，以故入人罪論。(《刑統(tǒng)·議》曰∶上條詐疾病者，杖一百。檢驗(yàn)不實(shí)同詐妄，減一等，杖九十)諸尸雖經(jīng)驗(yàn)，而系妄指他尸告論，致官司信憑推鞠，根據(jù)誣告法。即親屬至死所妄認(rèn)者，杖八十。被誣人在禁致死者，加三等。若官司妄勘者，根據(jù)入人罪法。

《刑統(tǒng)·疏》∶以他物毆人者，杖六十。(見血為傷，非手足者，其余皆為他物，即兵不用刃亦是)《申明刑統(tǒng)》∶以靴鞋踢人傷，從官司驗(yàn)定∶堅(jiān)硬，即從他物；若不堅(jiān)硬，即難作他物例。

諸保辜者，手足（毆傷人）限十日，[以]他物毆傷人者二十日，以刃及湯火[傷人者]三十日。（折目）折跌肢體及破骨者（三）[五]十日。限內(nèi)死者，各根據(jù)殺人論。諸嚙人者，各根據(jù)他物法。辜內(nèi)墮胎者，墮后別保三十日，仍通本毆傷限，不得過五十日。其在限外，及雖在限內(nèi)以他故死者，各根據(jù)本毆傷法。(他故謂別增余患而死。假毆人頭傷風(fēng)從頭瘡而入，因風(fēng)致死之類，仍根據(jù)殺人論。若不因頭瘡得風(fēng)而死，是為他故，各根據(jù)本毆傷法)干道六年，[八月十六日]尚書?。ù薣批]狀州縣檢驗(yàn)之官，并差文官，如有闕官去處，覆檢官方差右選。

本所看詳∶檢驗(yàn)之官自合根據(jù)法差文臣。如邊遠(yuǎn)小縣，委的闕文臣處，覆檢官權(quán)差識(shí)字武臣。

今聲說照用。

嘉定十六年二月十八日臣僚奏∶檢驗(yàn)不定要害致命之因，法至嚴(yán)矣。而檢覆失實(shí)，則為覺舉，遂以茍免。欲睿旨下刑部看詳，頒示遵用。刑寺長(zhǎng)貳詳議∶檢驗(yàn)不當(dāng)，覺舉自有見行條法；今檢驗(yàn)不實(shí)，則乃為覺舉，遂以茍免。今看詳命官檢驗(yàn)不實(shí)或失當(dāng)，不許用覺舉原免。余并依舊法施行。奉圣旨根據(jù)。

二·檢覆總說上

凡驗(yàn)官多是差廳子、虞候，或以親隨作公人、家人各目前去，追集鄰人、保伍，呼為先牌，打路排保，打草踏路，先馳看尸之類，皆是搔擾鄉(xiāng)眾，此害最深，切須戒忌。

凡檢驗(yàn)承牒之后，不可接見在近官員、秀才、術(shù)人、僧道，以防奸欺及招詞訴。仍未得鑿定日時(shí)，于牒。前到地頭，約度程限，方可書鑿，庶免稽遲。仍約束行吏等人，不得少離官員，恐有乞覓。遇夜行吏須要勒令供狀，方可止宿。

凡承牒檢驗(yàn)，須要行兇人隨行，差土著有家累、田產(chǎn)、無(wú)過犯節(jié)級(jí)、教頭、部押公人看管。如到地頭，勒令行兇人當(dāng)面，對(duì)尸仔細(xì)檢喝；勒行人、公吏對(duì)眾鄰保當(dāng)面供狀，不可下司，恐有過度走弄之弊。如未獲行兇人，以鄰保為眾證。所有尸帳，初、覆官不可漏露。仍須是躬親詣尸首地頭，監(jiān)行人檢喝，免致出脫重傷處。

凡檢官遇夜宿處，須問其家是與不是兇身血屬親戚，方可安歇，以別嫌疑。

凡血屬入狀乞免檢，多是暗受兇身買和，套合公吏入狀。檢官切不可信憑，便與備申，或與繳回格目。雖得州縣判下，明有公文照應(yīng)，猶須審處?？之悤r(shí)親屬爭(zhēng)錢不平，必致生詞，或致發(fā)覺，自亦例被，污穢難明。

凡行兇器杖，索之少緩，則奸囚之家藏匿移易，妝成疑獄，可以免死，干系甚重。初受差委，先當(dāng)急急收索；若早出，官又可參照痕傷大小、闊狹，定驗(yàn)無(wú)差。

凡到檢所，未要自向前，且于上風(fēng)處坐定。略喚死人骨屬，或地主，(湖南有地主他處無(wú))競(jìng)主，審問事因了，點(diǎn)數(shù)干系人及鄰保，應(yīng)是合于檢狀著字人齊足。先令札下硬四至，始同人吏向前看驗(yàn)。若是自縊，切要看吊處及項(xiàng)上痕；更看系處塵土，曾與不曾移動(dòng)?及系吊處高下，原踏甚處?是甚物上得去系處?更看垂下長(zhǎng)短，項(xiàng)下繩帶大小，對(duì)痕寬狹；細(xì)看是活套頭、死套頭?有單掛十字系，有纏繞系，各要看詳。若是臨高撲死，要看失腳處土痕蹤跡高下。若是落水淹死，亦要看失腳處土痕高下，及量水淺深。

其余殺傷、病患、諸般非理死人，札四至了，但令扛HT明凈處，且未用湯水酒醋，先干檢一遍。仔細(xì)看腦后、頂心、頭發(fā)內(nèi)，恐有火燒釘子釘入骨內(nèi)。(其血不出，亦不見痕損)更切點(diǎn)檢眼睛、口、齒、舌、鼻、大小便二處，防有他物。然后用溫水洗了，先使酒醋蘸紙，搭頭面上、胸脅、兩乳、臍腹、兩肋間，更用衣服蓋罨了，澆上酒醋，用薦席罨一時(shí)久，方檢。不得信令行人只將酒醋潑過，痕損不出也。

三·檢覆總說下

凡檢驗(yàn)，不可信憑行人，須令將酒醋洗凈，仔細(xì)查看。如燒死，口內(nèi)有灰。溺死，腹脹，內(nèi)有水。以衣物或濕紙搭口鼻上死，即腹干脹。若被人勒死，項(xiàng)下繩索交過，手指甲或抓損。若自縊，即腦后分八字，索子不交。繩在喉下，舌出；喉上，舌不出，切在詳細(xì)。自余傷損致命，即無(wú)可疑。如有疑慮，即且捉賊。捉賊不獲，猶是公過。若被人打殺，卻作病死，后如獲賊，不免深譴。

凡檢驗(yàn)文本，不得作“皮破血出”。大凡皮破即血出，當(dāng)云“皮微損有血出”。

凡定致命痕，雖小，當(dāng)微廣其分寸。定致命痕內(nèi)骨折，即聲說骨不折，不須言骨不折卻重害也。(或行兇器杖未到，不可分毫增減，恐他日索到異同)凡傷處多，只指定一痕系要害致命。

凡聚眾打人，最難定致命痕。如死人身上有兩痕皆可致命，此兩痕若是一人下手，則無(wú)害；若是兩人，則一人償命，一人不償命。須是兩痕內(nèi)斟酌得最重者為致命。

凡官守，戒訪外事。惟檢驗(yàn)一事，若有大段疑難，須更廣布耳目以合之，庶幾無(wú)誤。如斗毆限內(nèi)身死，痕損不明；若有病色，曾使醫(yī)人、師巫救治之類，即多因病患死。若不訪問，則不知也。雖廣布耳目，不可任一人，仍在善使之；不然，適足自誤。

凡行兇人不得受他通吐，一例收人解送。待他到縣通吐后，卻勾追?？质帜_下人妄生事搔擾也。

凡初、覆檢訖，血屬、耆正副、鄰人并責(zé)狀看守尸首，切不可混同解官，徒使被擾。但解兇身、干證。若獄司要人，自會(huì)追呼。

凡檢覆后，體訪得行兇事因，不可見之公文者，面白長(zhǎng)官，使知曲折，庶易勘鞠。

近年諸路憲司行下，每于初、覆檢官內(nèi)，就差一員兼體究。凡體究者，必須先喚集鄰保，反復(fù)審問。如歸一，則合款供；或見聞參差，則令各供一款?；虿⒇?zé)行兇人供吐大略，一并繳申本縣及憲司?？h獄憑此審勘，憲司憑此詳覆?；蛐∮胁罨?，皆受重責(zé)。簿、尉既無(wú)刑禁，鄰里多已驚奔。若憑吏卒開口，即是私意。須是多方體訪，務(wù)令參會(huì)歸一。切不可憑一二人口說，便以為信，及備三兩紙供狀，謂可塞責(zé)。況其中不識(shí)字者，多出吏人代書；其鄰證內(nèi)或又與兇身是親故，及暗受買囑符合者，不可不察。

隨行人吏及合干人，多賣弄四鄰，先期縱其走避，只捉遠(yuǎn)鄰或老人、婦人及未成丁人塞責(zé)。(或不得已而用之，只可參互審問，終難憑以為實(shí)，全在斟酌)又有行兇人，恐要切干證人（真）〔直〕供，有所妨礙，故令藏匿；自以親密人或地客、佃客出官，合套誣證，不可不知。

頑囚多不伏于格目?jī)?nèi)兇身下填寫姓名、押字，公吏有所取受，反教令別撰名色，寫作被誣或干連之類，欲乘此走弄出入。近江西宋提刑重定格目，申之朝省，添入被執(zhí)人一項(xiàng)。若虛實(shí)未定者，不得已與之就下書填。其確然是實(shí)者，須勒令僉押于正行兇字下。不可姑息詭隨，全在檢驗(yàn)官自立定見。

四·疑難雜說上

凡驗(yàn)尸，不過刀刃殺傷與他物斗打、拳手毆擊，或自縊、或勒殺、或投水、或被人溺殺、或病患數(shù)者致命而已。然有勒殺類乎自縊；溺死類乎投水；斗毆有在限內(nèi)致命，而實(shí)因病患身死；人力、女使因被捶撻，在主家自害自縊之類。理有萬(wàn)端，并為疑難，臨時(shí)審察，切勿輕易，差之毫厘，失之千里。

凡檢驗(yàn)疑難尸首，如刃物所傷通過者，須看內(nèi)外瘡口∶大處為行刃處，小處為通過處。

如尸首爛，須看其原衣服，比傷著去處。

尸或覆臥，其右手有短刃物及竹頭之類，自喉至臍下者，恐是酒醉攛倒，自壓自傷。

如近有登高處或泥，須看身上有無(wú)財(cái)物、有無(wú)損動(dòng)處，恐因取物失腳自傷之類。

檢婦人，無(wú)傷損處，須看陰門，恐有自此入刀于腹內(nèi)。離皮淺，則臍上下微有血沁，深則無(wú)。多是單獨(dú)人、求食婦人。

如男子，須看頂心，恐有平頭釘；糞門，恐有硬物自此入。多是同行人，因丈夫年老、婦人年少之類也。

凡尸在身無(wú)痕損，唯面色有青黯，或一邊似腫，多是被人以物搭口鼻及罨捂殺?；蛘哂檬纸?、布袋之類絞殺，不見痕，更看(頂)，〔項(xiàng)〕上肉硬即是。切要(者)，〔看〕手足有無(wú)擊縛痕，舌上恐有嚼破痕，大小便二處恐有踏腫痕。若無(wú)此類，方看口內(nèi)有無(wú)涎唾?喉間腫與不腫?如有涎及腫，恐患纏喉風(fēng)死，宜詳。

若多有人相斗毆了，各自分散。散后，或有去近江河、池塘邊，洗頭面上血、或取水吃，卻為方相打了，尚困乏；或因醉相打后頭旋，落水淹死。落水時(shí)尚活，其尸腹肚膨脹，十指甲內(nèi)有沙泥，兩手向前，驗(yàn)得只是落水淹死分明。其尸上有毆擊痕損，更不可定作致命去處，但一一札上驗(yàn)狀，只定作落水致命，最捷。緣打傷雖在要害處，尚有辜限，在法雖在辜限內(nèi)及限外以他故死者，各根據(jù)本毆傷法。(注他故謂別增余患而死者)今既是落水身死，則雖有痕傷，其實(shí)是以他故致死分明。曾有驗(yàn)官，為見頭上傷損，卻定作因打傷迷悶不覺，倒在水內(nèi)；卻將打傷處作致命，致招罪人翻異不絕。

更有相打散，乘高撲下卓死，亦然。但驗(yàn)失腳處高下，撲損痕瘢致命要害處，仍須根究曾見相打分散證佐人。

凡驗(yàn)因爭(zhēng)斗致死，雖二主分明，而尸上并無(wú)痕損，何以定要害致命處?此必是被傷人舊有宿患、氣疾，或者未爭(zhēng)斗以前，先曾飲酒至醉，至爭(zhēng)斗時(shí)有所觸犯，致氣絕而死也。如此者，多是腎子或一個(gè)或兩個(gè)縮上不見，須用溫醋湯蘸衣服或綿絮之類，罨一飯久，令仵作行人以手按小腹下，其腎子自下，即其驗(yàn)也。然后仔細(xì)看要害致命處。

昔有甲乙同行，乙有隨身衣物，而甲欲謀取之。甲呼乙行，路至溪河，欲渡。中流，甲執(zhí)乙就水而死，是無(wú)痕也。何以驗(yàn)之?先驗(yàn)其尸瘦劣、大小，十指甲各黑黯色，指甲及鼻孔內(nèi)各有沙泥，胸前赤色，口唇青斑，腹肚脹。此乃乙劣而為甲之所執(zhí)于水而致死也。當(dāng)究甲之原情，須有贓證，以觀此驗(yàn)，萬(wàn)無(wú)失一。

又有年老人，以手捂之，而氣亦絕，是無(wú)痕而死也。

有一鄉(xiāng)民，令外甥并鄰人子，將鋤頭同開山種粟。經(jīng)再宿不歸，及往觀焉，乃二人俱死在山。遂聞官。隨身衣服并在，牒官驗(yàn)尸。驗(yàn)官到地頭，見一尸在小茅舍外，后項(xiàng)骨斷，頭面各有刃傷痕；一尸在茅舍內(nèi)，左項(xiàng)下、右腦后各有刃傷痕。在外者，眾曰∶先被傷而死。

在內(nèi)者，眾曰∶后自刃而死。官司但以各有傷，別無(wú)財(cái)物，定兩相并殺。一驗(yàn)官獨(dú)曰∶“不然，若以情度情，作兩相并殺而死，可矣；其舍內(nèi)者，右腦后刃痕可疑，豈有自用刃于腦后者?手不便也?！辈粩?shù)日間，乃緝得一人，挾仇并殺兩人?？h案明，遂聞州，正極典。不然，二冤永無(wú)歸矣。大凡相并殺，余痕無(wú)疑即可為檢驗(yàn)。貴在精專，不可失誤。

五·疑難雜說下

有檢驗(yàn)被殺尸在路旁，始疑盜者殺之，及點(diǎn)檢沿身衣物俱在，遍身鐮刀砍傷十余處。檢官曰∶盜只欲人死取財(cái)，今物在傷多，非冤讎而何?遂屏左右，呼其妻問曰∶“汝夫自來與甚人有冤讎最深?”應(yīng)曰∶“夫自來與人無(wú)冤讎，只近日有某甲來做債，不得，曾有克期之言，然非冤讎深者?！睓z官默識(shí)其居。遂多差人，分頭告示側(cè)近居民∶“各家所有鐮刀盡底將來，只今呈驗(yàn)；如有隱藏，必是殺人賊，當(dāng)行根勘?！倍矶?，居民到鐮刀七八十張，令布列地上。時(shí)方盛暑，內(nèi)鐮刀一張，蠅子飛集。檢官指此鐮刀問為誰(shuí)者，忽有一人承當(dāng)，乃是做債克期之人，就擒。訊問猶不伏，檢官指刀令自看∶“眾人鐮刀無(wú)蠅子，今汝殺人，血腥氣猶在，蠅子集聚，豈可隱耶？”左右環(huán)視者，失聲嘆服；而殺人者，叩首服罪。

昔有深池中溺死人，經(jīng)久，事屬大家因仇事發(fā)。體究官見皮肉盡無(wú)，惟髑髏、骸骨尚在，累委官不肯驗(yàn)。上司督責(zé)至數(shù)人，獨(dú)一官員承當(dāng)。即行就地檢骨，先點(diǎn)檢見得其他并無(wú)痕跡。乃取髑髏凈洗，將凈（熱）湯瓶細(xì)細(xì)斟湯，灌從腦門穴入，看有無(wú)細(xì)泥沙屑自鼻竅中出，以此定是與不是生前溺水身死。蓋生前落水，則因鼻息取氣，吸入沙土，死后則無(wú)。

廣右有兇徒，謀死小童行，而奪其所。發(fā)覺距行兇日已遠(yuǎn)，囚已招伏∶“打奪就推入水中?！蔽舅敬驌?，已得尸于下流，肉已潰盡，僅留骸骨，不可辨驗(yàn)，終未免疑其假合，未敢處斷。后因閱案卷，見初檢體究官繳到血屬所供，稱其弟原是龜胸而矮小。遂差官覆驗(yàn)，其胸果然，方敢定刑。

南方之民，每有小小爭(zhēng)競(jìng)，便自盡其命，而謀賴人者多矣。先以櫸樹皮罨成痕損，死后如他物所傷。何以驗(yàn)之?但看其痕里面須深墨色，四邊青赤，散成一痕，而無(wú)虛腫者，即是生前以櫸樹皮罨成也。蓋人生即血脈流行，與櫸相扶而成痕；(若以手按著，痕損處虛腫，即非櫸皮所罨也)若死后以櫸皮罨者，即苦無(wú)散遠(yuǎn)青赤色，只微有黑色，而按之不緊硬者，其痕為死后罨之也。蓋人死后血脈不行，致櫸不能施其效。更在審詳原情，尸首痕損那邊長(zhǎng)短，能合他物大小，臨時(shí)裁之，必?zé)o疏誤。

凡有死尸肥壯，無(wú)痕損，不黃瘦，不得作病患死。又有尸首無(wú)痕損，只是黃瘦，亦不得據(jù)所見只作病患死檢了。切須仔細(xì)驗(yàn)定因何致死，唯此等檢驗(yàn)最誤人也。

凡疑難檢驗(yàn)，及兩爭(zhēng)之家稍有勢(shì)力，須選慣熟仵作人、有行止畏謹(jǐn)守分貼司，并隨馬行，飲食水火，令人監(jiān)之，少休以待其來。不如是，則私請(qǐng)行矣。假使驗(yàn)得甚實(shí)，吏或受賂，其事亦變。官吏獲罪猶庶幾，變動(dòng)事情，枉致人命，事實(shí)重焉。

應(yīng)檢驗(yàn)死人，諸處傷損并無(wú)，不是病狀，難為定驗(yàn)者，先須勒下骨肉次第等人狀訖，然后剃除死人發(fā)髻，恐生前被人將刃物釘入囟門或腦中，殺害性命。

被殘害死者，須檢齒、舌、耳、鼻內(nèi)，或手足、指甲中，有簽刺算害之類。

凡檢驗(yàn)尸首，指定作被打后服毒身死，及被打后自縊身死、被打后投水身死之類，最須見得親切，方可如此申上。世間多有打死人后，以藥灌入口中，誣以自服毒（藥）〔者〕；亦有死后用繩吊起，假作生前自縊者；亦有死后推入水中，假作自投水者。一有差互，利害不小。今須仔細(xì)點(diǎn)檢死人在身傷痕，如果不是要害致命去處，其自縊、投水及自服毒皆有可憑實(shí)跡，方可保明。

六·初檢

告狀切不可信，須是詳細(xì)檢驗(yàn)，務(wù)要從實(shí)。

有可任公吏使之察訪，或有非理等說，且聽來報(bào)，自更裁度。

戒左右人，不得鹵莽。

初檢，不得稱尸首壞爛不任檢驗(yàn)，并須指定要害致死之因。

凡初檢時(shí)，如體問得是爭(zhēng)斗分明，雖經(jīng)多日，亦不得定作無(wú)憑檢驗(yàn)，招上司問難。須仔細(xì)定當(dāng)痕損致命去處。若委是經(jīng)日久變動(dòng)，方稱尸首不任擺撥。

初檢尸有無(wú)傷損訖，就驗(yàn)處，襯簟尸首在物上，復(fù)以物蓋。候畢，周遭用灰印，記有若干枚，交與守尸弓手、耆正副、鄰人看守，責(zé)狀附案，交與覆檢，免至被人殘害傷損尸首也。若是疑難檢驗(yàn)，仍不得遠(yuǎn)去，防覆檢異同。

七·覆檢

與前檢無(wú)異，方可保明具申。萬(wàn)一致命處不明，痕損不同，如以藥死作病死之類，不可概舉。前檢受弊，覆檢者烏可不究心察之，恐有連累矣。

檢得與前驗(yàn)些小不同，遷就改正；果有大段違戾，不可根據(jù)隨。更再三審問干系等人，如眾稱可變，方據(jù)檢得異同事理，供申；不可據(jù)己見便變易。

覆檢，如尸經(jīng)多日，頭面脹，皮發(fā)脫落，唇口翻張，兩眼迭出，蛆蟲咂食，委實(shí)壞爛不通措手。若系刃傷、他物、拳手、足踢痕虛處，方可作無(wú)憑覆檢狀申。如是他物及刃傷骨損，宜沖洗仔細(xì)驗(yàn)之，即須于狀內(nèi)聲說致命，豈可作無(wú)憑檢驗(yàn)申上。

覆檢官驗(yàn)訖，如無(wú)爭(zhēng)論，方可給尸與親屬。無(wú)親屬者，責(zé)付本都埋瘞；勒令看守，不得火化及散落。如有爭(zhēng)論，未可給尸；且掘一坑，就所簟物，HT尸安頓坑內(nèi)，上以門扇蓋，用土罨瘞作堆，周遭用灰印印記，防備后來官司再檢覆。仍責(zé)看守狀附案。

八·驗(yàn)尸

身上件數(shù)。正頭面∶(有無(wú)髻子)發(fā)長(zhǎng)、(若干)頂心、囟門、發(fā)際、額、兩眉、兩眼、(或開或閉，如閉，擘開驗(yàn)眼睛全與不全)鼻、(兩鼻孔)口、(或開或閉)齒、舌、(如自縊，舌有無(wú)抵齒)頦、喉、胸、兩乳、(婦人兩奶膀)心腹、臍、小肚、玉莖、陰囊、(次后捻兩腎子全與不全，婦人言產(chǎn)門，女子言陰門)兩腳大腿、膝、兩腳韌、兩腳腕、兩腳面、十指爪。

翻身∶腦后、乘枕、項(xiàng)、兩胛、背、腰、兩臀瓣、(有無(wú)杖痕)谷道、后腿、兩曲、兩腿肚、兩腳跟、兩腳板。

左側(cè)∶左頂下、腦角、太陽(yáng)穴、耳、面臉、頸、肩膊、肘、腕、臂、手、五指爪、(全與不全，或拳或不拳)曲腋、脅肋、胯外、膝外、HT、腳踝。

右側(cè)亦如之。

四縫尸首須躬親看驗(yàn)。頂心、囟門、兩額角、兩太陽(yáng)、喉下、胸前、兩乳、兩脅肋、心、腹、腦后、乘枕、陰囊、谷道，并系要害致命之處。(婦人看陰門、兩奶膀)于內(nèi)若一處有痕損在要害或非致命，即令仵作指定喝起。

眾約死人年幾歲，臨時(shí)須仔細(xì)看顏貌供寫，或問血屬尤真。

凡檢尸，先令多燒蒼術(shù)、皂角，方詣尸前。檢畢，約三五步，令人將醋潑炭火上，行從上過，其穢氣自然去矣。

多備蔥、椒、鹽、白梅，防其痕損不見處，借以擁罨。仍帶一砂盆并捶，研上件物。

凡檢覆，須在專一，不可避臭惡。切不可令仵作行人遮閉玉莖、產(chǎn)門之類，大有所誤。仍仔細(xì)驗(yàn)頭發(fā)內(nèi)、谷道、產(chǎn)門內(nèi)，慮有鐵釘或他物在內(nèi)。

檢出致命要害處，方可押兩爭(zhēng)及知見親屬令見。切不可容令近前，恐損害尸體。

被傷處須仔細(xì)量長(zhǎng)闊、深淺、小大，定致死之由。

仵作、行人受囑，多以芮(一作茜)草投醋內(nèi)，涂傷損處，痕皆不見。以甘草汁解之，則見。

人身本赤黑色，死后變動(dòng)作青HT色，其痕未見。有可疑處，先將水灑濕，后將蔥白拍碎令開，涂痕處，以醋蘸紙蓋上，候一時(shí)久，除去，以水洗，其痕即見。

若尸上有數(shù)處青黑，將水滴放青黑處，是痕則硬，水住不流；不是痕處軟，滴水便流去。

驗(yàn)尸并骨傷損處，痕跡未見，用糟醋潑罨尸首；于露天，以新油絹或明油雨傘覆欲見處，迎日隔傘看，痕即見。若陰雨，以熱炭隔照，此良法也?；蚋[而難見，以白梅搗爛，攤在欲見處，再擁罨看。猶未全見，再以白梅取肉，加蔥、椒、鹽、糟一處研，拍作餅子，火上煨，令極熱，烙損處，下先用紙襯之，即見其損。

昔有二人斗毆，俄頃，一人仆地氣絕，見證分明。及驗(yàn)出尸乃無(wú)痕損，檢官甚撓。時(shí)方寒，忽思得計(jì)。遂令掘一坑，深二尺余，根據(jù)尸長(zhǎng)短，以柴燒熱得所，置尸坑內(nèi)，以衣物覆之。良久，覺尸溫，出尸。以酒醋潑紙貼，則致命痕傷遂出。

擁罨檢訖。仵作、行人喝四縫尸首，謂∶尸仰臥。自頭喝∶頂心、囟門全，額全，兩額角全，兩太陽(yáng)全，兩眼、兩眉、兩耳、兩腮、兩肩并全，胸、心、臍、腹全，陰腎全，(婦人云產(chǎn)門全，女人云陰門全)兩髀、腰、膝、兩HT、兩腳面、十指爪并全。

左手臂、肘、腕并指甲全，左肋并脅全，左腰胯及左腿腳并全。

右亦如之。

翻轉(zhuǎn)尸∶腦后、乘枕全，兩耳后、發(fā)際連項(xiàng)全，兩背胛連脊全，兩腰眼、兩臀并谷道全，兩腿，兩后、兩腿肚、兩腳跟、兩腳心并全。

九·婦人

凡驗(yàn)婦人，不可羞避。

若是處女，札四至訖，HT出光明平穩(wěn)處。先令坐婆剪去中指甲，用綿札。先勒死人母親及血屬并鄰婦二三人同看，驗(yàn)是與不是處女。令坐婆以所剪甲指頭入陰門內(nèi)，有黯血出是，無(wú)即非。

若婦人有胎孕不明致死者，勒坐婆驗(yàn)腹內(nèi)委實(shí)有無(wú)胎孕。如有孕，心下至肚臍以手拍之，堅(jiān)如鐵石，無(wú)即軟。

若無(wú)身孕，又無(wú)痕損，勒坐婆定驗(yàn)產(chǎn)門內(nèi)，恐有他物。

有孕婦人被殺，或因產(chǎn)子不下體死，尸經(jīng)埋地窖，至檢時(shí)，卻有死孩兒。推詳其故，蓋尸埋頓地窖，因地水火風(fēng)吹死人，尸首脹滿，骨節(jié)縫開，故逐出腹內(nèi)胎孕。孩子亦有臍帶之類，皆在尸腳下。產(chǎn)門有血水、惡物流出。

若富人家女使，先量死處四至了，便扛出大路上，檢驗(yàn)有無(wú)痕損，令眾人見，以避嫌

附·小兒尸并胞胎

有因爭(zhēng)斗因而殺子謀人者，將子手足捉定，用腳跟于喉下踏死。只令仵作、行人以手按其喉，必塌，可驗(yàn)真?zhèn)巍?/span>

凡定當(dāng)小兒骸骨，即云∶十二、三歲小兒。若駁問∶如何不定是男是女?即解云∶某當(dāng)初只指定十二、三歲小兒，即不曾說是男是女，蓋律稱兒，不定作兒是男女也。

墮胎者，準(zhǔn)律∶未成形像，杖一百；墮胎者，徒三年。律云∶墮，謂打而落。謂胎子落者，按《五藏神論》∶懷胎一月如白露，二月如桃花；三月男女分；四月形像具；五月筋骨十月滿足。

若驗(yàn)得未成形像，只驗(yàn)所墮胎作血肉一片或一塊。若經(jīng)日壞爛，多化為水。若所墮胎已成形像者，謂頭腦、口、眼、耳、鼻、手、腳、指甲等全者，亦有臍帶之類。令收生婆定驗(yàn)月數(shù)，定成人形或未成形，責(zé)狀在案。

墮胎兒在母腹內(nèi)被驚后死，胎下者，衣胞紫黑色，血蔭軟弱；生下腹外死者，其尸淡紅赤，無(wú)紫黑色及胞衣白。

十·四時(shí)變動(dòng)

春三月∶尸經(jīng)兩三日，口、鼻、肚皮、兩脅、胸前肉色微青；經(jīng)十日，則鼻、耳內(nèi)有惡汁流出，(匹縫切，脹臭也)脹；肥人如此，久患瘦劣人，半月后方有此證。

夏三月∶尸經(jīng)一兩日，先從面上、肚皮、兩脅、胸前肉色變動(dòng)；經(jīng)三日，口鼻內(nèi)汁流、蛆出，遍身脹，口唇翻，皮膚脫爛，胗起；經(jīng)四、五日，發(fā)落。

暑月罨尸，損處浮皮多白，不損處卻青黑，不見的實(shí)痕。設(shè)若避臭穢，據(jù)見在檢過，往往誤事。稍或疑處，浮皮須令剝?nèi)?，如有傷損，底下血分明。

更有暑月九竅內(nèi)未有蛆蟲，卻于太陽(yáng)穴、發(fā)際內(nèi)、兩脅、腹內(nèi)先有蛆出，必此處有損。

秋三月∶尸經(jīng)二、三日，亦先從面上、肚皮、兩脅、胸前肉色變動(dòng)；經(jīng)四、五日，口鼻內(nèi)汁流、蛆出，遍身脹，口唇翻，胗起；經(jīng)六、七日，發(fā)落。

冬三月∶尸經(jīng)四、五日，身體肉色黃緊，微變；經(jīng)半月以后，先從面上、口、鼻、兩脅、胸前變動(dòng)。

或按在濕地，用薦席裹（角埋瘞）〔著〕，其尸卒難變動(dòng)。更詳月頭、月尾，按春秋節(jié)氣定之。

盛熱∶尸首經(jīng)一日，即皮肉變動(dòng)，作青黯色，有氣息；經(jīng)三、四日，皮肉漸壞、尸脹、蛆出、口鼻汁流、頭發(fā)漸落。

盛寒五日，如盛熱一日時(shí)；半月，如盛熱三、四日時(shí)。

春秋氣候平和，兩、三日可比夏一日；八、九日可比夏三、四日。

然人有肥瘦、老少。肥少者易壞，瘦老者難壞。

又南北氣候不同，山內(nèi)寒暄不常，更在臨時(shí)通變審察。

十一·洗罨

宜多備糟醋。襯尸紙惟有藤連紙、白抄紙可用；若竹紙，見鹽、醋多爛，恐侵損尸體HT尸于平穩(wěn)、光明地上，先檢驗(yàn)一遍，用水沖洗。次皂角洗滌尸垢膩，又以水沖蕩潔凈。(洗時(shí)下用門扇、簟席襯，不惹塵土)洗了，如法用糟醋擁罨尸首，仍以死人衣物盡蓋，用煮醋淋，又以薦席罨一時(shí)久。候尸體透軟，即去蓋物，以水沖去糟醋，方驗(yàn)。不得信行人說，只將酒醋潑過，痕損不出。

初春與冬月，宜熱煮醋及炒糟令熱。仲春與殘秋宜微熱。夏秋之內(nèi)，糟醋微熱，以天氣炎熱，恐傷皮肉。秋將深，則用熱，尸左右手、肋相去三、四尺，加火，以氣候差涼。冬雪寒凜，尸首僵凍，糟醋雖極熱，被衣重疊，擁罨亦不得尸體透軟。當(dāng)掘坑，長(zhǎng)闊于尸，深三尺，取炭及木柴遍鋪坑內(nèi)，以火燒令通紅。多以醋沃之，氣勃勃然，方連擁罨法物襯簟，HT尸置于坑內(nèi)。仍用衣被覆蓋，再用熱醋淋遍?？觾蛇呄嗳ザ?、三尺，復(fù)以火烘。

約透，去火，移尸出驗(yàn)。冬殘春初，不必掘坑，只用火烘兩邊，看節(jié)候詳度。

湖南風(fēng)俗，檢死人皆于尸傍開一深坑，用火燒紅，去火，入尸在坑內(nèi)。潑上糟醋，又四面用火逼良久，扛出尸。或行兇人爭(zhēng)痕損，或死人骨屬相爭(zhēng)不肯認(rèn)，至于有三四次扛入火坑重檢者。人尸至三四次經(jīng)火，肉色皆焦赤，痕損愈不分明，行吏因此為奸。未至一兩月間，肉皆潰爛。及其家有論訴，差到聚檢官時(shí)已是數(shù)月，止有骨殖，肉上痕損并不得而知?；鹂臃í?dú)湖南如此，守官者宜知之。

十二·驗(yàn)未埋瘞尸首

未埋尸首，或在屋內(nèi)地上，或床上，或屋前后露天地上，或在山嶺、溪澗、草木上，并先打量頓尸所在，四至高低，所離某處若干?在溪澗之內(nèi)，上去山腳或岸幾許?系何人地上?地名甚處?若屋內(nèi)，系在何處?及上下有無(wú)物色蓋簟?訖，方可HT尸出驗(yàn)。

先剝脫在身衣服或婦人首飾，自頭上至鞋襪逐一抄札，或者隨身行李，亦命名件。

訖，且以溫水洗尸一遍（了），〔乃〕驗(yàn)。未要便用酒醋。

剝爛衣服洗了，先看其尸有無(wú)軍號(hào)?或額角、面臉上所刺大小字體，計(jì)幾行或幾字?是何軍人?若系配隸人，所配隸何州?軍字亦須計(jì)行數(shù)。如經(jīng)刺環(huán)，或方或圓?或在手背、項(xiàng)上?亦計(jì)幾個(gè)。內(nèi)是刺字或環(huán)子?曾艾灸或用藥取?痕跡黯濫，及成疤瘢，可取竹削一篦子，于灸處撻之，可見。

辨驗(yàn)色目人訖，即看死人身上甚處有雕青、有灸瘢；系新舊瘡疤?有無(wú)膿血?計(jì)共幾個(gè)?及新舊官杖瘡疤，或背或臀；并新舊荊杖子痕，或腿或腳底；甚處有舊瘡癤瘢?甚處是見患?須量見分寸；及何處有黯記之類，盡行聲說。如無(wú)，亦開寫。

打量尸首身長(zhǎng)若干?發(fā)長(zhǎng)若干?年顏若干?