徐春甫

徐春甫，其醫(yī)學(xué)活動(dòng)，主要在嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間。青少年時(shí)期，徐氏泛讀儒學(xué)經(jīng)典，后因多病，在京師(北京)拜新安名醫(yī)、太醫(yī)院吏目汪宦(字子良)為師。汪氏囑其攻習(xí)《內(nèi)經(jīng)》，兼學(xué)歷代名醫(yī)著述，由是醫(yī)術(shù)精進(jìn)。徐氏長(zhǎng)于臨床各科，后亦受聘為太醫(yī)院吏目。他在學(xué)醫(yī)期間，有條件博覽群書，編撰巨著。于嘉靖三十五年(1556年)撰成《古今醫(yī)統(tǒng)大全》(或名《古今醫(yī)統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱《醫(yī)統(tǒng)》)，并于次年丁巳(1557年)由古吳陳長(zhǎng)卿刊行于世。其后清代及現(xiàn)代刊本，則在陳長(zhǎng)卿刊本的基礎(chǔ)上，兼取明朝隆慶四年庚午(1570年)刊本之殘卷互為辨析、補(bǔ)充，復(fù)參照東洋(即日本)明歷三年(1657年)所翻刻我國(guó)金陵唐氏本，予以點(diǎn)校整理梓行。全書卷帙浩繁，共一百卷，近320萬(wàn)字。建國(guó)后，安徽科技出版社出版了一套《新安醫(yī)籍叢刊》(余瀛鰲、王樂匋、李濟(jì)仁等主編。其中《古今醫(yī)統(tǒng)大全》整理、點(diǎn)校本，刊行于1995年)。該叢刊的“總序”稱：“徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全》，系輯錄歷代醫(yī)著及經(jīng)史百家有關(guān)醫(yī)藥文獻(xiàn)編成。包括基礎(chǔ)、臨床醫(yī)學(xué)、針灸、藥物、驗(yàn)方、養(yǎng)生等多方面內(nèi)容，為個(gè)人所編綜合性醫(yī)籍中之巨著?！苯?0年來(lái)，又先后編纂、刊行了《古今醫(yī)統(tǒng)大全》“精華本”(見科學(xué)出版社1998年《歷代中醫(yī)名著精華叢書》，此“精華本”將《醫(yī)統(tǒng)大全》全書精選，壓縮一半以上篇幅)和《古今醫(yī)統(tǒng)大全集要》本(見2007年遼寧科學(xué)技術(shù)出版社刊行的《中醫(yī)古籍新點(diǎn)，新校、新參考系列》叢書，此《醫(yī)統(tǒng)大全集要》本，只是收集整理該書中有關(guān)方藥的臨床應(yīng)用，故此“集要”本的字?jǐn)?shù)約50萬(wàn)字)，這就說(shuō)明在我國(guó)中醫(yī)藥古籍中，《古今醫(yī)統(tǒng)大全》已為越來(lái)越多的讀者所重視。

徐春甫之所以起此書名，他在書前的“自序”中說(shuō)：“余不自慚愚陋，以平素按《內(nèi)經(jīng)》治驗(yàn)、諸子折衷及搜求歷世圣賢之書，合群書而不逸，析諸方而不紊。舍非取是，類聚條分，共厘百卷，目曰《古今醫(yī)統(tǒng)》。”說(shuō)明他編撰此書對(duì)自己提出了高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。而該書許國(guó)書(國(guó)子監(jiān)祭酒)序言稱：徐氏此編除參閱古今各家醫(yī)籍外，“旁及經(jīng)史。國(guó)典、諸雜家言，凡二百七十余家，二百八十余部”。趙志皋(翰林院編修)在該書序言還交待了徐氏編撰《醫(yī)統(tǒng)大全》的思路與方法。他說(shuō)：“……(徐氏)參異同之說(shuō)，祛乖戾之見，參之實(shí)識(shí)，驗(yàn)乎經(jīng)效。未盡厥理者，則衍之以會(huì)其通；隱僻不斷者，則伸之以見其旨。使議論有源，治療有法……。”說(shuō)明此書不是一部以單純手法纂輯的宏編，而是編與撰相結(jié)合的巨著。又《中國(guó)醫(yī)籍考》引汪衢序言稱，《古今醫(yī)統(tǒng)大全》中“凡有關(guān)于醫(yī)者，靡不博極賅洋，誠(chéng)集諸醫(yī)之大成者也”。徐春甫在《內(nèi)經(jīng)》學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下，十分重視臨床方治的研究。故此書的編撰，在大量古籍、文獻(xiàn)面前，須如徐氏本人所說(shuō)，要“舍非求是，類聚條分”，更是在“取精用宏”方面下了很大的功夫。

在徐春甫的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)醫(yī)學(xué)民間組織——一體堂宅仁醫(yī)會(huì)，這個(gè)學(xué)會(huì)成立于明穆宗隆慶二年(1568)，其時(shí)集于直隸順天府(今北京市)的海內(nèi)名醫(yī)高手46人，46人均系福建、四川、湖北、安徽等省名醫(yī)，其中新安醫(yī)家占12人，著名的有歙縣名醫(yī)巴應(yīng)奎、兒科名家支秉中等。學(xué)會(huì)的宗旨是：窮探《內(nèi)經(jīng)》、四子(張、劉、李、朱)之奧，切磋醫(yī)技，取善輔仁。”對(duì)會(huì)員的要求有22項(xiàng)：誠(chéng)意、明智、格致、審政、規(guī)鑒、恒德、辦學(xué)、講學(xué)、辨脈、處方、存心、體仁、忘利、自重、法天、醫(yī)學(xué)之大、戒貪鄙、恤貧、自得、知人、醫(yī)箴、避晦疾。學(xué)會(huì)著重強(qiáng)調(diào)治學(xué)態(tài)度與學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想，申述了治學(xué)方法及內(nèi)容要點(diǎn)，提倡良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和端正服務(wù)態(tài)度，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，實(shí)屬難得。

編著有《古今醫(yī)統(tǒng)大全》、《內(nèi)經(jīng)要旨》、《婦科心鏡》、《幼幼匯集》、《痘疹泄秘》等書。其論著對(duì)后世有一定的影響。他對(duì)老年醫(yī)學(xué)及養(yǎng)生學(xué)很感興趣，編著《老老余編》和《養(yǎng)生余錄》，皆收錄《古今醫(yī)統(tǒng)大全》一書。