【中醫(yī)文化】國醫(yī)小鎮(zhèn)中醫(yī)藥歷史文化浮雕景觀長廊系列——三國兩晉南北朝

導(dǎo)讀：三國兩晉南北朝時(shí)期社會(huì)時(shí)局動(dòng)蕩多變，學(xué)術(shù)上各學(xué)派學(xué)說相斥相容，交錯(cuò)互動(dòng)，醫(yī)學(xué)自為地按醫(yī)療需求和技術(shù)特長別類分科。在脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、手術(shù)和麻醉、傷科、養(yǎng)生保健等方面成就卓著。醫(yī)藥典籍的注釋整理，官辦醫(yī)學(xué)教育的出現(xiàn)，中外醫(yī)藥的進(jìn)一步交流為醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展，積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。須予著重提出的是，該時(shí)代在傳承發(fā)展基礎(chǔ)上，涌現(xiàn)了若干有關(guān)醫(yī)學(xué)分科內(nèi)容的專著。

三國兩晉南北朝（公元220——581年）

杏林春暖

                                                                  

三國時(shí)候有一位叫董奉的人，是一位很高明的醫(yī)生，傳說有“仙術(shù)”。他為人治病不取錢，只要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。數(shù)年之后，有杏萬株，郁然成林。春天杏子熟時(shí)，董奉便在樹下建一草倉儲(chǔ)杏。需要杏子的人，可用谷子自行交換。再將所得之谷賑濟(jì)貧民，供給行旅。

為了感激董奉的德行，有人寫了“杏林春暖”的條幅掛在他家門口。從此，許多中藥店都掛上了“杏林春暖”的匾額，“杏林”也逐漸成了中醫(yī)藥行業(yè)的代名詞。

王叔和

                                                           

王叔和，古代醫(yī)家名。晉代醫(yī)學(xué)家，名熙，以字行。他學(xué)識(shí)淵博，為人誠實(shí)，做了當(dāng)時(shí)的太醫(yī)令。在中醫(yī)學(xué)發(fā)展史上，他做出了兩大重要貢獻(xiàn)，一是整理《傷寒論》，一是著述《脈經(jīng)》。

                                                         

《脈經(jīng)》，總結(jié)漢以前有關(guān)脈學(xué)之成就，系現(xiàn)存我國最早脈學(xué)專書，書中總結(jié)脈象24種，又論述三部九候，寸口脈等，對(duì)古代的脈學(xué)影響甚大。另對(duì)漢代張仲景《傷寒雜病論》一書進(jìn)行整理，該書因戰(zhàn)亂而散佚零亂，幾至失傳。王氏重新加以編次，將《傷寒雜病論》析為《傷寒論》與《金匱要略》，始于王氏，使之不可湮沒。后世雖有人對(duì)他的整理加以非議，但多數(shù)人認(rèn)為其功不可沒，張仲景之學(xué)借王氏之編修整理才得以保存下來。

吳普、樊阿、李當(dāng)之

                                                           

吳普，三國魏醫(yī)藥學(xué)家。名醫(yī)華佗弟子。他以華佗所創(chuàng)五禽戲進(jìn)行養(yǎng)生鍛煉，因獲長壽，“年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)”。但主要是在本草學(xué)上有一定成就。所撰《吳普本草》六卷，又名《吳氏本草》，為《神農(nóng)本草經(jīng)》古輯注本之一。

樊阿（164-272），彭城人。 樊阿曾經(jīng)跟隨華佗學(xué)醫(yī)，擅長針灸并勇于探索。據(jù)說樊阿用華佗傳授的“漆葉青黏散”制藥技術(shù)而制藥服用，活到一百多歲。

藥王李當(dāng)之，三國時(shí)期著名醫(yī)家。為名醫(yī)華佗弟子，少通醫(yī)經(jīng)，修神農(nóng)舊經(jīng)，得佗真?zhèn)?，尤為精工于藥學(xué)尤有研究，嘗著《李當(dāng)之藥錄》、《李當(dāng)之藥方》、《李當(dāng)之本草經(jīng)》，早佚，后《說郛》中存有若干佚文。常常給曹操煎熬湯藥，不會(huì)扎針。

橘井泉香

                                                                  

                                                           

蘇耽，傳說中的仙人。在漢文帝的時(shí)候受天命為天仙，天上的儀仗隊(duì)降落蘇宅迎接蘇耽。蘇耽在辭別母親、超脫凡俗時(shí)告知母親：“明年天下將流行瘟疫，咱們家庭院中的井水和橘樹能治療瘟疫?；嘉烈叩娜?，給他井水一升，橘葉一枚，吃下橘葉、喝下井水就能治愈了?！焙髞砉幌袼f的那樣，前來求取井水、橘葉的人很多，都被治愈了。

此后人們便以“橘井泉香”來歌頌醫(yī)家救人的功績(jī)，醫(yī)家也將書寫在匾上以明志。

皇甫謐

                                                            

皇甫謐生后遂喪生母，家道更加衰落，過繼給叔父，十五歲時(shí)隨叔父遷居新安（今河南新安縣），在戰(zhàn)亂中度過了他的童年和少年。自幼貪玩不習(xí)上進(jìn)，跟村童編荊為盾，執(zhí)杖為矛，分陣相刺，嬉游習(xí)兵。年二十（公元234年）。仍游蕩無度，猶不好學(xué)，人以為癡。一次，謐將所得瓜果進(jìn)獻(xiàn)叔母任氏，任氏說：“《孝經(jīng)》云‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我？”因嘆曰：“昔孟母三徙成仁，曾父烹豕從教。豈我居不卜鄰，教有所闕，何爾魯純之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，與我何有?！币?qū)χ魈椋k甚感痛，遂拜鄉(xiāng)人席坦受書。

                                                           

皇甫謐從此改弦易轍，矢志發(fā)奮讀書；二十六歲時(shí)（公元241年），以漢前紀(jì)年殘缺，遂博案經(jīng)傳，旁采百家，著《帝王世紀(jì)》《年歷》等；四十歲（公元254年），叔父有子既冠，喪所生后母，遂還故鄉(xiāng)；四十二歲（即公元256年）前后得風(fēng)痹癥，悉心攻讀醫(yī)學(xué)，開始撰集《針灸甲乙經(jīng)》；四十六歲（公元260年）時(shí)已為名聲鶴起的著名學(xué)者，魏相司馬昭下詔征聘做官，不仕，作《釋勸論》，仍耽玩典籍，忘其寢食，時(shí)人謂之書淫；五十一歲時(shí)（公元267年）晉武帝續(xù)詔不仕，相傳曾到陜西隴縣龍門洞、平?jīng)鲠轻忌奖茉t；五十三歲時(shí)（公元269年)，武帝頻下詔敦逼，上疏自稱草莽臣，乃不仕；五十四歲時(shí)(公元270年)，又舉賢良方正，不起，自表就帝借書，武帝送書—車；六十—?dú)q時(shí)(公元277年)，帝又詔封為太子中庶、議郎、著作郎等，皆不應(yīng)，著驚世駭俗的《篤終論》；六十八歲時(shí)(公元282年)，《皇帝針灸甲乙經(jīng)》刊發(fā)經(jīng)世，皇甫謐在張?chǎng)椘氯ナ?，其子童靈、方回，尊父篤終遺訓(xùn)，擇不毛之地，將其儉禮薄葬于塬邊。世人稱之為“皇甫冢子”。

葛洪

                                                                 

                                                           

                                                           

葛洪(公元284～364年) 字稚川，自號(hào)抱樸子，為東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。葛洪出身江南士族。13歲時(shí)喪父，家境漸貧。他以砍柴所得，換回紙筆，在勞作之余抄書學(xué)習(xí)，常至深夜。鄉(xiāng)人因而稱其為抱樸之士，他遂以“抱樸子”為號(hào)。

晉永興元年(304)葛洪加入?yún)桥d太守顧秘的軍隊(duì)，任將兵都尉，與石冰的農(nóng)民起義軍作戰(zhàn)有功，被封為“伏波將軍”。東晉開國，念其舊功，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食句容二百邑。太寧三年(325)，友人干寶力薦他任散騎常侍領(lǐng)國史，堅(jiān)持不去上任。后因生活所迫，再出任咨議參軍等職。

咸和二年(327)，葛洪聽聞交趾出產(chǎn)丹砂，自行請(qǐng)求出任勾漏(今廣西北流縣)令。經(jīng)皇帝允準(zhǔn)后，遂南行赴任，途經(jīng)廣州，會(huì)晤刺史鄧岳。鄧告訴葛：其轄地的羅浮山有神仙洞府之稱，相傳秦代安期生在此山服食九節(jié)菖蒲，羽化升天。鄧岳表示愿供他原料在此煉丹，葛遂決定中止赴任的行程，從此隱居于羅浮山。他在朱明洞前建南庵，修行煉丹，著書講學(xué)。因從學(xué)者日眾，又增建東西北三庵(東庵九天觀、西庵黃龍觀、北庵酥醪觀)。在山積年，優(yōu)游閑養(yǎng)，著作不輟。卒于東晉興寧元年(363年)，享年81歲。

鮑姑

鮑姑，名潛光（約公元309－363年）是中國古代4位女名醫(yī)之一。她是晉代著名煉丹術(shù)家，精通灸法，是我國醫(yī)學(xué)史上第一位女灸學(xué)家。

鮑姑從小生長于仕宦兼道士家庭，深受道教影響，后從夫在廣東羅浮山行醫(yī)煉丹。鮑氏醫(yī)術(shù)精湛，尤長于灸法，以治贅瘤與贅疣擅名。她因地制宜，就地取材，以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的紅腳艾進(jìn)行灸治，取得顯著療效。“每贅疣，灸之一炷，當(dāng)即愈。不獨(dú)愈病，且兼獲美艷?！笔俏覈鴼v史上第一位女施灸家。

肘后備急方

《肘后備急方》，古代中醫(yī)方劑著作。是中國第一部臨床急救手冊(cè)。中醫(yī)治療學(xué)專著。8卷，70篇。東晉時(shí)期葛洪著。該書主要記述各種急性病癥或某些慢性病急性發(fā)作的治療方藥、針灸、外治等法，并略記個(gè)別病的病因、癥狀等。書中對(duì)天花、恙蟲病、腳氣病以及恙螨等的描述都屬于首創(chuàng)，尤其是倡用狂犬腦組織治療狂犬病，被認(rèn)為是中國免疫思想的萌芽。

陶弘景

                                                                    

陶氏為世醫(yī)出身，祖父及父親皆習(xí)醫(yī)術(shù)，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時(shí)即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，并遍歷諸有名大山，訪求仙藥。當(dāng)時(shí)，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時(shí)梁武帝多次贈(zèng)官不受，但梁武帝有關(guān)國家大事都要向他諮詢，所以時(shí)人對(duì)他有“山中宰相”的稱號(hào)。

就醫(yī)學(xué)而言，是我國本草學(xué)發(fā)展史上貢獻(xiàn)最大的早期人物之一。在他生活的年代，本草著作有10余家之多，但無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，特別古本草由失效年代欠遠(yuǎn)，內(nèi)容散亂，草石不分，蟲獸無辨，臨床運(yùn)用頗為不便，他擔(dān)負(fù)起“苞綜諸經(jīng)，研括煩省”的重任，將當(dāng)時(shí)所有的本草著作分別整理成《神農(nóng)本草經(jīng)》及《名醫(yī)別錄》，并進(jìn)而把兩者合而為一，加上個(gè)人在這方面的心得體會(huì)，著成《本草經(jīng)集注》，共收藥物730種。成為我國本草學(xué)發(fā)展史上的一塊里程碑。

龔慶宣

                                                               

南齊醫(yī)家龔慶宣在前人實(shí)踐的基礎(chǔ)上，總結(jié)并著述了《劉涓子鬼遺方》。這本書共三卷，扼要總結(jié)治療金瘡、癰疽、瘡癤和其它皮膚病等方面的經(jīng)驗(yàn)，收列內(nèi)、外治法處方約一百四十多個(gè)，并最早創(chuàng)造了用水銀外治皮膚病的方法。

雷公炮制論

                                                               

《雷公炮炙論》三卷，南北朝劉宋·雷敩約撰于公元五世紀(jì)。古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。此書為我國最早的中藥炮制學(xué)專著，原載藥物300種，每藥先述藥材性狀及與易混品種區(qū)別要點(diǎn)，別其真?zhèn)蝺?yōu)劣，是中藥鑒定學(xué)之重要文獻(xiàn)?！独坠谥苏摗芬彩侵袊钤绲闹扑帉Ｖ?/span>

                                                               

陳延之

陳延之，南北朝宋齊間醫(yī)家。史書無傳，確切的生卒年代無從可知?！吨袊t(yī)籍考》卷三十八謂陳是晉初人，著有《小品方》，內(nèi)外婦幼、金瘡急救、藥物針灸，無不具備。原書已佚，其佚方保存于《備急千金要方》、《外臺(tái)秘要》、《醫(yī)心方》中。

姚僧垣

姚僧垣（499—583年），字法衛(wèi)，吳興武康（今浙江湖州）人，南北朝時(shí)期著名醫(yī)家。曾擔(dān)任南朝梁宮廷的御醫(yī)，江陵之戰(zhàn)后，被北周朝廷招募。一生治驗(yàn)不可勝記，聲譽(yù)遠(yuǎn)聞，達(dá)諸蕃外域。583年（開皇三年），姚僧垣去世，終年85歲。著有《集驗(yàn)方》12卷、《行記》3卷行于世。

全元起

全元起為南朝時(shí)齊梁間人，其注《注黃帝素問》八卷，為我國最早對(duì)《素問》之注解，其注解樸實(shí)無華，特合醫(yī)理。全元起在注《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》之前，曾就砭石一事造訪王僧儒。后代對(duì)其學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)甚高。全元起醫(yī)術(shù)高明，當(dāng)時(shí)有“得元起則生，舍之則死”之譽(yù)。

王僧儒

王僧儒(465-522) 南朝梁官吏、學(xué)者。以字行。東海郯人。少好學(xué)，六歲能文。曾任尚書左丞、御史中丞。遍覽群書，學(xué)識(shí)淵博，兼擅書法。與沈約、任昉為當(dāng)時(shí)三大藏書家。有文集三十卷，已佚，明人輯有《王左丞集》。

鄧宣文

北齊武成帝長了顆“牙”，就是所謂的智齒，身邊的御醫(yī)認(rèn)為長智齒是個(gè)平常的事情，于是尚藥典御鄧宣文就以實(shí)相告，結(jié)果武成帝非常生氣，命人把丈二和尚摸不著頭腦的鄧宣文打了一頓。

徐之才

徐之才，南北朝時(shí)北齊醫(yī)學(xué)家。字士茂。祖籍東莞姑幕(今山東諸城)，寄籍丹陽。祖父徐文伯、父徐雄均為當(dāng)時(shí)名醫(yī)。之才秉承家學(xué)，精通醫(yī)道，且博學(xué)多才。初仕南齊，后被俘于魏，因其學(xué)才而被魏帝征召，武平二年(571年)封西陽君王，故又稱徐王。撰有《徐王八代家傳效驗(yàn)方》(或作《徐王效驗(yàn)方》十卷)、《徐氏家秘方》兩卷、《徐王方》五卷，為總結(jié)家傳醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)之書。另有《藥對(duì)》(或作《雷公藥對(duì)》)兩卷。該書總結(jié)古代藥劑學(xué)的精華，對(duì)多種藥物炮炙處理，均有詳細(xì)記載。

秦承祖

秦承祖，劉宋時(shí)期太醫(yī)令，性格耿直，有決斷，并精于方藥，在朝廷中享有威望。在劉宋朝廷重視教育的風(fēng)氣影響下，秦承祖于元嘉二十年（443）奏置醫(yī)學(xué)，以廣教授?？赡苁侵袊钤缣岢鰟?chuàng)辦醫(yī)學(xué)教育和從事醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的人。