岐黃名醫:伏羲

伏羲伏羲圖片

伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女?huà)z同為福佑社稷之正神。楚帛書(shū)記載其為創(chuàng )世神,是中國最早的有文獻記載的創(chuàng )世神。風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱(chēng)犧皇、皇羲、史記中稱(chēng)伏犧,在后世與太昊、青帝等諸神合并,在后世被朝廷官方稱(chēng)為“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說(shuō)。燧人氏之子,生于成紀,定都在陳地。所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說(shuō)中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。


相傳伏羲人首蛇身,與女?huà)z兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng )造了占卜八卦,創(chuàng )造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網(wǎng),用來(lái)捕鳥(niǎo)打獵,并教會(huì )了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng )作了曲子。伏羲稱(chēng)王一百一十一年以后去世,留下了大量關(guān)于伏羲的神話(huà)傳說(shuō)。

從醫經(jīng)歷

神秘出生


伏羲生日為農歷三月十八日。中原地區有在農歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗。


相傳上古時(shí)代,華胥國有個(gè)叫“華胥氏”的姑娘,到一個(gè)叫雷澤的地方去游玩,偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,懷孕十二年后生下一個(gè)兒子,這個(gè)兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。


注:伏羲女?huà)z最早出現于先秦文獻,華胥氏是后世文獻才出現的,因此伏羲女?huà)z是否是華胥氏兒女目前學(xué)術(shù)界尚存爭議,一般認為華胥氏兒女的“伏羲女?huà)z”人屬性高于神屬性,而楚帛書(shū)中的伏羲為創(chuàng )世神,是最早誕生的生靈,與華胥氏和雷神毫無(wú)關(guān)系。女?huà)z最早記載在先秦的《楚辭》,也和華胥沒(méi)有關(guān)系。


人文始祖


伏羲有神圣之德,團結統一了華夏各個(gè)部落,定都在陳地,封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身,鱷魚(yú)的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長(cháng)須鯨的須,創(chuàng )立了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來(lái)。


伏羲仰觀(guān)天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會(huì )刮大風(fēng)、起大霧又觀(guān)察飛鳥(niǎo)走獸,根據天地間陰陽(yáng)變化之理,創(chuàng )造了八卦,即以八種簡(jiǎn)單卻寓義深刻的符號來(lái)概括天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物。他模仿自然界中的蜘蛛結網(wǎng)而制成網(wǎng),用于捕魚(yú)打獵。他還創(chuàng )造了文字替代在繩子上打結的記事方法。


伏羲制定了人類(lèi)的嫁娶制度,實(shí)行男女對偶制,用鹿皮為聘禮。并以所養動(dòng)物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結婚,使中華姓氏自此起源,綿延至今。

人物成就

從歷代典籍的記載看,伏羲的貢獻主要有以下幾個(gè)方面:


一、創(chuàng )立八卦,開(kāi)啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀(guān)性的思維方式和辯證法思想,是中華文化的原點(diǎn)。


二、教民作網(wǎng)用于漁獵,提高了人類(lèi)的生產(chǎn)能力。同時(shí)教民馴養野獸,這就是家畜的由來(lái)。


三、變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長(cháng)期以來(lái),子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。


四、始造文字,用于記事,取代了以往結繩記事的形式。


五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè )器,創(chuàng )作樂(lè )曲歌謠,將音樂(lè )帶入人們的生活。


六、將其統治地域分而治之,而且任命官員進(jìn)行社會(huì )管理,為后代治理社會(huì )提供借鑒。


七、根據《長(cháng)沙子彈庫楚帛書(shū)》的記載可以伏羲時(shí)期已有天地,但仍是一片荒蕪,于是伏羲娶妻,生子四,命名萬(wàn)物。

軼事典故

開(kāi)天神話(huà)


根據古籍記載,伏羲以一擬太極,然后一畫(huà)開(kāi)天,世間萬(wàn)物的創(chuàng )造,世界生命的誕生全靠這一畫(huà)。


有謂之天根者,以其混沌世界,黑暗無(wú)光,忽焉一畫(huà)開(kāi)天,而陰陽(yáng)動(dòng)靜迭為升降,天地定位,日月運行,萬(wàn)物之生生不息。伏羲一畫(huà)開(kāi)天,豈非以一擬太極哉?則凡卦爻,莫非自此一來(lái),固莫非太極之象。


《易經(jīng)》云:保世滋大,概群藉而羅萬(wàn)有者,悉在此一畫(huà)開(kāi)天,人文肇始之。


創(chuàng )世神話(huà)


伏羲是中國有記載的最早的創(chuàng )世神,記錄于楚帛書(shū)中。


長(cháng)沙楚帛書(shū)出土于1942年,出土地點(diǎn)是長(cháng)沙東郊子彈庫的王家祖山一座楚墓,是目前中國出土的最早最完整的先秦創(chuàng )世神話(huà)記載,在現有的中國先秦傳世文獻與出土文獻中,還沒(méi)有比它更完整、更明確的創(chuàng )世神話(huà),其珍貴是不言而喻的。


楚帛書(shū)甲篇釋文說(shuō):在天地尚未形成,世界處于混沌狀態(tài)之時(shí),先有伏羲、女皇二神,結為夫婦,生了四子。這四子后來(lái)成為代表四時(shí)的四神。四神開(kāi)辟大地,這是他們懂得陰陽(yáng)參化法則的緣故。由禹與


契來(lái)管理大地,制定歷法,使星辰升落有序,山陵暢通,并使山陵與江海之間陰陽(yáng)通氣。當時(shí)未有日月,由四神輪流代表四時(shí)。四神的老大叫青干,老二叫朱四單,老三叫白大柟,老四叫墨干。


一千數百年以后,帝□生出日月。從此九州太平,山陵安靖。四神還造了天蓋,使它旋轉,并用五色木的精華加固天蓋。炎帝派祝融以四神奠定三天四極。人們都敬事九天,求得太平,不敢蔑視天神。帝□于是制定日月的運轉規則。


后來(lái)共工氏制定十干、閏月,制定更為準確的歷法,一日夜分為霄、朝、晝、夕。


八卦祖師


傳說(shuō)伏羲因為制造八卦,人奉之為天神,尊其為八卦祖師。遠古時(shí)代,人對大自然一無(wú)所知。天氣會(huì )變化,日月會(huì )運轉,人會(huì )生老病死,所有這些現象,誰(shuí)也不知道是怎么回事。人們遇到無(wú)法解答的問(wèn)題,都問(wèn)伏羲,伏羲解答不了時(shí),感到很茫然,人們?yōu)榇嗣刻焯嵝牡跄懙剡^(guò)日子。伏羲經(jīng)常環(huán)顧四方,揣摩著(zhù)日月經(jīng)天,斗轉星移,猜想著(zhù)大地寒暑、花開(kāi)花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密,開(kāi)始用蓍草為人們卜筮。


有一天,伏羲在蔡河里捕魚(yú),捉到一只白龜,他趕快挖了一個(gè)大水池,把白龜養了起來(lái)。一天,伏羲正在往白龜池里放食物,有人跑來(lái)說(shuō)蔡河里出了怪物。他來(lái)到蔡河邊一看,只見(jiàn)那怪物說(shuō)龍不像龍,說(shuō)馬不像馬,在水面上走來(lái)走去,如履平地。伏羲走近水邊,那怪物竟然來(lái)到伏羲面前,老老實(shí)實(shí)地站那兒一動(dòng)不動(dòng)。伏羲仔細審視,見(jiàn)那怪物背上長(cháng)有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一節蓍草梗,在一片大樹(shù)葉上照著(zhù)龍馬背上的花紋畫(huà)下來(lái)。他剛畫(huà)完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見(jiàn)了。大家圍住伏羲問(wèn)∶“這是個(gè)啥怪物呀?”伏羲說(shuō):“它像龍又像馬,就叫它龍馬吧?!?/span>


伏羲拿著(zhù)那片樹(shù)葉,琢磨上面的花紋,怎么也解不開(kāi)其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽(tīng)池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著(zhù)他,接著(zhù)向他點(diǎn)了三下頭,腦袋往肚里一縮,臥在水邊不動(dòng)了。他面對白龜聚精會(huì )神地觀(guān)察起來(lái)。漸漸地,他發(fā)現白龜蓋上的花紋中間五塊,周?chē)藟K,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時(shí)心里亮堂了,悟出了天地萬(wàn)物的變化規律惟一陰一陽(yáng)而已。伏羲畫(huà)出了八種不同圖案即八卦圖。


兄妹相婚


據神話(huà)傳說(shuō)記載:當宇宙初開(kāi)之時(shí),女?huà)z和伏羲兄妹兩人居住在昆侖山,相依為命,兩人商議結為夫妻,又覺(jué)得羞恥,于是把自己的命運托付給上天,決定用占卜的方式來(lái)決定,他們各自點(diǎn)起了篝火,發(fā)下大愿心,說(shuō):“上天如果不讓人類(lèi)絕跡,要讓我兄妹二人結為夫妻,就讓兩堆火的煙合為一股吧;若不同意我們結為夫妻,就讓兩堆火的煙分開(kāi)吧?!眱晒蓾庠萍m纏在一起的時(shí)候,兩人為了繁衍人類(lèi)開(kāi)始交合,伏羲拿用草編織的扇子遮住彼此交合時(shí)候的表情。

人物紀念

太昊陵


太昊陵,即伏羲的陵廟,位于河南省淮陽(yáng)縣。為全國重點(diǎn)文物保護單位、國家AAAA級旅游景區。 太昊陵占地875畝,規模宏大,始建于春秋時(shí)期,增制于唐代。被稱(chēng)為“天下第一陵”。歷代帝王曾51次親自來(lái)此祭奠。1997年6月26日,時(shí)任國務(wù)院副總理的朱镕基參觀(guān)太昊陵后,親筆題寫(xiě)“羲皇故都”四個(gè)大字。


淮陽(yáng)縣太昊陵廟會(huì ),已有數千年歷史,被國家列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每年農歷二月二至三月三都要舉辦廟會(huì ),當地還有農歷二月十五祭祀伏羲氏的風(fēng)俗。


2008年,太昊陵以單日825601人游客流量記錄刷新吉尼斯世界紀錄,成為全球第一廟會(huì )。


伏羲摩崖石刻雕像


伏羲摩崖石刻雕像,位于湖北襄陽(yáng)市,高約70.5米、長(cháng)約230米的中國最大的山體頭像雕像——伏羲摩崖石刻雕像在襄陽(yáng)峴山正式開(kāi)工?!把劬﹂L(cháng)9米、高2米,鼻子長(cháng)18米、寬9米,一個(gè)鼻孔可容納十余人。雕像由國內著(zhù)名雕刻大師聶承興負責設計。


伏羲廟


伏羲廟,是國家AAAA級景點(diǎn),全國重點(diǎn)文物保護單位。位于天水市區西關(guān)伏羲路,始建于明代成化年間,后經(jīng)九次重修,形成古建筑群。自1988年開(kāi)始,每逢龍誕日(農歷五月十三日),都在天水伏羲廟舉辦“天水伏羲文化節”,舉行祭祀、朝拜儀式,祭祖活動(dòng)。1992年8月,中共中央總書(shū)記、國家主席江澤民來(lái)天水,親筆題寫(xiě)了“羲皇故里”四個(gè)大字。2012年11月,甘肅省天水市秦州區擬于天水伏羲廟中軸線(xiàn)以北建設人文始祖伏羲祭祀廣場(chǎng),并建99米高大型伏羲塑像。

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