李斯的一生,絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠見,輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護國家統(tǒng)一,促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻。他建議秦始皇廢除分封制, 實行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。這些措施,都是以法家的加強中央集權(quán)和君主專制為指導(dǎo)的。
李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個提出者,而不是一個完全的執(zhí)行者。此時的李斯,已經(jīng)沒有了"以法治國"的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個法家的最完全的執(zhí)行者。
李斯的一生,絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠見,輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護國家統(tǒng)一,促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻。他建議秦始皇廢除分封制, 實行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。這些措施,都是以法家的加強中央集權(quán)和君主專制為指導(dǎo)的。
李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個提出者,而不是一個完全的執(zhí)行者。此時的李斯,已經(jīng)沒有了"以法治國"的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個法家的最完全的執(zhí)行者。
李斯的一生,絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠見,輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。
秦朝建立以后,李斯升任丞相。他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護國家統(tǒng)一,促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻。他建議秦始皇廢除分封制, 實行郡縣制。又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。這些措施,都是以法家的加強中央集權(quán)和君主專制為指導(dǎo)的。
李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個提出者,而不是一個完全的執(zhí)行者。此時的李斯,已經(jīng)沒有了"以法治國"的志向。他已經(jīng)不再代表法家了。因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個法家的最完全的執(zhí)行者。