婦產(chǎn)科
昝殷于產(chǎn)科主張妊娠期以養(yǎng)胎保胎為要,治療上重視調理氣血、補益脾腎,并重點討論了難產(chǎn)中的橫產(chǎn)、倒產(chǎn)、胎衣不下等。他對妊娠、難產(chǎn)、產(chǎn)后諸病證治的論述,均有一定的水平。如論妊娠反應:“夫阻病之候,心中憒憒,頭旋眼眩,四肢沉重,懈怠,惡聞食氣,好吃酸咸果實”、“多臥少起,三月四月多嘔逆,肢節(jié)不得自舉者”。詳盡而且扼要。所附3首處方,用人參、厚樸、白術、茯苓之類健脾利水,橘皮、生姜、竹茹等化痰止嘔,對于妊娠惡阻的療效較為可靠。
對胎動不安,提出“安胎有二,因母病以動胎,但療母疾,其胎自安;又緣胎有不堅,故胎動以母病,但療胎則母瘥”。
認識到流產(chǎn)原因有二,一是孕婦有病,因而胎動流產(chǎn);二是胎兒先天發(fā)育不良,引起流產(chǎn)。這與現(xiàn)代的認識是相一致的。其所擬安胎方,用續(xù)斷、艾葉、當歸、干地黃、阿膠之屬,有補腎、滋陰、安胎作用。咎殷對胎衣不出的論述和分析,亦堪稱合理,指出“凡胎衣不出者,世謂之息胎,由產(chǎn)時用力過度,已產(chǎn)而體已疲頓,不能更用力”,“所有產(chǎn)時看生人(隔離不好),不用意謹護,而牽攬?zhí)ハ?,斷其胞,上掩心而夭命也”?/span>
在論述救治難產(chǎn)時,主張“內宜用藥,外宜用法”,意即用滋補強壯的藥物給產(chǎn)婦內服,以增強體力,再加上外治手術助產(chǎn),使胎兒娩出。其原則至今也有指導意義。昝氏對產(chǎn)后病因的分析認識,也很科學,指出產(chǎn)后煩渴,是因產(chǎn)時“水血俱下”,傷津所致;產(chǎn)后小便數(shù),是“由產(chǎn)用氣,傷于膀胱”所致;產(chǎn)后乳癰,是因“產(chǎn)后不曾乳兒,亦結成癰”。對產(chǎn)后熱結,大便不通,他不主張內服攻下藥,而采用蜜煎導坐藥通大便,審慎而有效。尤其是對產(chǎn)后血暈的急救,指出“須速投方藥,若不急療,即危其命也”,并可用燒紅秤砣淬醋熏蒸,頗合實際而簡便易行。
食療
昝殷于食療亦頗有研究,《食醫(yī)心鑒》中,論述了中風、腳氣、消渴、淋病等內科病及部分婦兒科病的食治諸方。一般先述病因、病機、分類、癥狀,然后附以食治方及其適應證,簡明實用,論述精辟,尤其對治療之論述更為細致精煉。如真心痛,指出主要為風冷邪氣乘于心,如傷正經(jīng)則旦發(fā)夕死,夕發(fā)旦死。治療用活血祛瘀法,主以桃仁粥方。其他的心腹冷痛中,則隨臟腑經(jīng)絡,兼證不同而用藥不同。如兼肋痛,則用吳茱萸、蔥白溫經(jīng)通陽,疏肝解郁;中焦冷痛,則用高良姜溫胃散寒止痛;心腹脹滿,用紫蘇子理氣消脹等,都很切實、廉便。
昝氏十分重視脾胃的生理功能,認為脾失健運,則“萬病輻湊”;引《千金方》“凡欲治病,且以食療不愈,然后用藥”。故治此病,多用血肉有情,營養(yǎng)豐富的食物治療。其“釀豬肚方”配伍精妙,以豬肚、豬脾“以臟補臟”。人參益氣健脾,以飯養(yǎng)胃尤妙,少加桔皮行氣,使補而不滯,對脾胃氣弱不多下食者甚宜。昝氏食療方法也很多,有羹、煎、粥、餛飩、餅、茶、酒等,大多取材容易,符合簡、便、廉、驗之原則。如痔瘡之用槐葉茶方,消痰化食之用開桔皮湯方,產(chǎn)后虛損乳汁不下之豬蹄粥療等。在配用血肉有情之品的食療中。體現(xiàn)了昝氏“以形補形”的思想,如風眩之用羊頭肉,骨節(jié)疼痛之用虎脛骨浸酒,產(chǎn)后心驚之用豬心羹方等。